恩波曾表示，“二十多年前在我们老家，流浪街头的孩子是很多的，完全是未成年辍学，跑成都来偷东西。我作为一个退伍军人，我只会格斗，看到那么小的孩子，我就想能不能让他们来练武，总觉得能改变他们的命运。”

好在这一切，在阿如那大二时迎来转机。无实物表演课上的一次“洗手”练习，让他一下子被表演中藏着的无限细节所吸引，老师们也纷纷注意到了这个颇有表演天分的学生。

北京大学艺术学院副院长、长江学者特聘教授李道新在主题发言《中国电影主体性的整体转型与当代面向》中以中国电影史的宏阔视野探讨了一个多世纪以来中国电影的主体性状况。他指出中国电影主体性的当代面向，即面向世界、面向未来的中国式现代化之路，是一条中国电影摆脱一元主体和独断论，并持续创新、生生不息的道路。

这股阻碍的力量包括假借办拳馆违法获利的无良商人、唯利是图的酒吧老板、索要赞助费的私立学校校长、逼迫服药，不服从打残运动员的格斗俱乐部老板。还有不明真相的公众舆论，因为一段视频与媒体渲染，就把向腾辉贴上诱拐孤儿打黑拳的标签。

时隔四年，华表奖扬帆再启航，汇聚了故事片、动画片等不同类型的优秀作品。追光动画作为中国动画的一支力量，不仅在动画制作层面持续深耕、不断探索和完善国产动画的工业化模式，更是在内容上助力中华传统文化的海内外传播。此前的“新传说”系列（《白蛇：缘起》《白蛇2：青蛇劫起》）、“新神榜”（《新神榜：哪吒重生》《新神榜：杨戬》）系列已经展现了传统故事的新生面貌。正值十年之约，追光动画以《长安三万里》开启了全新的“新文化”系列，聚焦历史中的闪光人物和经典作品，并以此为落脚点，持续弘扬中国传统文化。《长安三万里》以唐朝为历史背景，以唐诗为脉络，讲述了高适、李白等大唐传奇诗人快意驰骋、共赴万里人生的故事。正如制片人宋依依在华表奖现场的推荐，底蕴深厚的唐诗画卷、壮美瑰丽的山河风貌，共同构成了追光期冀描绘的大唐全景。

吴京：曾经有人指着我的背影，就说“吴京一辈子红不了”，包括那时候我自己的作品也不行。我没有学过电影的专业知识，没有受过专业训练，我们都是靠后天去拼命、靠经验摸索。这个不是自己擅长的领域，你就要去向人家去请教，向那些不看好你的人去证明你可以，你只能这么去做。